《喻言》Day 07

_{天父憐憫的恩典}

<sub>¹¹ 耶穌又說：「一個人有兩個兒子。¹² 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把財產分給他們。¹³ 過了不多幾天，小兒子把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏，他任意放蕩，浪費錢財。¹⁴ 他耗盡了一切所有的，又恰逢那地方有大饑荒，就窮困起來。¹⁵ 於是他去投靠當地的一個居民，那人打發他到田裏去放豬。¹⁶ 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他甚麼吃的。¹⁷ 他醒悟過來，就說：『我父親有多少雇工，糧食有餘，我倒在這裏餓死嗎？¹⁸ 我要起來，到我父親那裏去，對他說：父親！我得罪了天，又得罪了你，¹⁹ 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。』

²⁰ 於是他起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去擁抱著他，連連親他。²¹ 兒子對他說：『父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子。』²² 父親卻吩咐僕人：『快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，²³ 把那肥牛犢牽來宰了，我們來吃喝慶祝；²⁴ 因為我這個兒子是死而復活，失而復得的。』他們就開始慶祝。

²⁵「那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠時，聽見奏樂跳舞的聲音，²⁶ 就叫一個僮僕來，問是甚麼事。²⁷ 僮僕對他說：『你弟弟回來了，你父親因為他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』²⁸ 大兒子就生氣，不肯進去，他父親出來勸他。²⁹ 他對父親說：『你看，我服侍你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，而你從來沒有給我一隻小山羊，叫我和朋友們一同快樂。³⁰ 但你這個兒子和娼妓吃光了你的財產，他一回來，你倒為他宰了肥牛犢。』³¹ 父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我所有的一切都是你的；³² 可是你這個弟弟是死而復活，失而復得的，所以我們理當歡喜慶祝。』」(路加福音十五11-31)</sub>

_{分享：大家一定聽過浪子的比喻。小兒子離家出走，與父親決裂，令父親傷心欲絕。他不單任意揮霍財產，更犯下種種過錯，更遇上饑荒而流浪迷失。在人生最低點時，他猛然醒悟悔改，選擇回去投靠一直在等待他回家的父親，並再次得到接納，恢復兒子身份。
 
小兒子的遭遇正喻意世人因罪而遠離天父，但天父就像父親一樣，必定饒恕我們的過犯。祂一直在等我們回轉，樂意重新接納我們，讓我們恢復失落的身份和祝福。以上解說你或許早已知道，並已提醒自己不要重蹈小兒子的覆轍，既得罪天父又要過悲慘的生活。然而，耶穌說出這個比喻的其中一個重點是：賜予恩典一直都是上帝的心意。我們能得救也是出於祂憐憫的恩典。雖然小兒子犯下的過錯確實嚴重，但比喻不是告誡人不要像小兒子，而是透過父親的反應，呈現出天父的憐憫。看到回轉悔改的小兒子，他的喜樂早已蓋過小兒子過去所犯的過錯了。正如《路加福音十五7》所記：「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，比為九十九個不用悔改的義人歡喜還大呢！」
 
只是，比喻並非停留於此，耶穌在比喻後段加上了大兒子與父親的對話，並帶出一個經常被人忽視的信息。大兒子知道小兒子回家後，他充滿憤怨，不肯進到屋內，之後更與父親理論：「但你這個兒子和娼妓吃光了你的財產，他一回來，你倒為他宰了肥牛犢。」（路加福音十五30） 或許，你也曾身同感受，甚至認同大兒子的回應。然而，耶穌就是要藉著大兒子的論斷，勸勉基督徒：「真正的恩典，是不會計算人的惡」。大兒子的反應是一種諷刺。試想想，正當天父為一個人的靈魂得救而喜樂，但卻有人因天父憐憫的恩典而憤怒，埋怨天父的做法不公平和偏坦。這種心態令大兒子失去一切，他才是比喻中的浪子。
 
耶穌說這個比喻，其實是要回應法利賽人對祂接待罪人、與他們一同吃飯的質詢。耶穌以比喻暗諷他們就是大兒子。小兒子雖然是犯罪，但他卻蒙父親所愛，父親的憐憫使他再次成為家裡一份子。不過，大兒子卻不明白，以致他變成了真正的浪子。
 
今天，我們會否都是一個斤斤計較的人？將天父賜予自己的恩典與別人的比較起來，看看是否公平合理呢？若是，請停止這種想法，我們不要成為比喻中的大兒子，要記得「賜予恩典一直都是上帝的心意」，我們也是白白領受的。}

_{反思：你曾埋怨過天父給你的恩典不夠嗎？你有否看到自己有著大兒子的身影呢？
 
禱告：親愛的天父，祢就是慈愛憐憫人的神，祢的恩典永遠在我們的軟弱上顯得完全。求祢清除我們自私的心，不要在祢施予別人憐憫恩典中斤斤計較，讓我們學懂感恩和知足。奉主名求，阿們。}